 |
ћеню |
 |
|
|
|
|
|
:ƒруз≥: |
|
|
|
|
|
|
::
—татистика :: |
|
|
|
|
|
|
::
Ќовини :: |
|
|
|
|
 
|
текстура
¬ас в≥таЇ Elektrotosha-администратор сайта
текстура
√омон≥ли козаки п≥д апул≥вкою
09.08.08
1-3 серпн¤ поблизу села апул≥вки, що в Ќ≥копольському район≥, в≥дбулос¤ традиц≥йне св¤то озацькоњ —лави.
—юди, на м≥сце колишньоњ козацькоњ вольниц≥ Ц „ортомлицькоњ —≥ч≥, де покоњтьс¤ прах славного козацького батька Ц кошового отамана ≤вана —≥рка, починаючи з 1990 року, щор≥чно на початку серпн¤ з'њжджаютьс¤ нащадки славних лицар≥в запорозьких вшанувати пам'¤ть своњх героњчних предк≥в.
—аме в 1990 роц≥, коли на св¤ткуванн¤ 500-р≥чч¤ «апорозькоњ —≥ч≥ з'њхалас¤ сюди ледве не вс¤ ”крањна, тут ≥ почалос¤ в≥дродженн¤ традиц≥й озацтва Ќизового «апорозького. “од≥ на могил≥ славного кошового отамана ≤вана —≥рка прис¤гали на в≥рн≥сть Ѕогу ≥ ”крањн≥ ≥ осв¤чували своњ шабл≥ перш≥ козаки в≥дроджуваних козацьких курен≥в.
ј в наступн≥ роки козаки тут щор≥чно збиралис¤ на свою козацьку раду, проводили вишк≥л ≥ приводили молодь до прис¤ги. “ут демонстрували свою майстерн≥сть ≥ навчали козацьку молодь ≥нструктори з в≥дроджуваних нац≥ональних бойових мистецтв Ц бойового гопака ≥ бойового спасу. “ут сп≥вали кобзар≥ ≥ виступали численн≥ фольклорн≥ колективи, а ≥сторики та краЇзнавц≥ знайомили нащадк≥в з ≥стор≥Їю козацтва, розпов≥дали про славн≥ бойов≥ походи ≥ визначн≥ битви ≤вана —≥рка та ≥нших козацьких пров≥дник≥в.
«вичайно, ц≥ заходи вже не були такими масовими, ¤к у 1990 роц≥, але саме завд¤ки њм щор≥чн≥ козацьк≥ з≥бранн¤ на берез≥ ќлекс≥њвськоњ („ортомлицькоњ) затоки стали традиц≥йними. ‘актично за ц≥ 18 рок≥в вже виросло нове покол≥нн¤ козак≥в.
Ќа в≥дм≥ну в≥д попередн≥х рок≥в, цьогор≥чне козацьке св¤то стало б≥льш велелюдним. як пов≥домили в оргком≥тет≥ з проведенн¤ св¤та, до козацького табору прибуло 615 козак≥в, що представл¤ли козацьк≥ курен≥ та паланки «апор≥жж¤, —≥чеслава (ƒн≥пропетровська), ѕавлограда, Ќ≥копол¤ та Ќ≥копольського району, а також команда козацькоњ чайки "—пас" ≥з м≥ста анева ињвськоњ област≥, ¤ку урочисто зустр≥ли на берез≥ учасники св¤та.
р≥м того в св¤ткових заходах брали участь представники православного духовенства ињвського та ћосковського патр≥архат≥в ≥ нав≥ть р≥днов≥ри –уського ѕравославного ола, що в≥дроджують духовн≥ традиц≥њ стародавньоњ слов'¤нськоњ в≥ри, а також фольклорн≥ колективи ƒн≥пропетровськоњ област≥. ј всього на цьогор≥чних св¤ткових заходах, що проводились б≥л¤ могили ≤вана —≥рка та на берез≥ ќлекс≥њвськоњ затоки, побувало близько двох тис¤ч чолов≥к.
¬з¤ли участь у св¤т≥ ≥ козаки ≤нгульськоњ паланки ”крањнського озацтва м≥ста ривого –огу на чол≥ з отаманом ¬алер≥Їм Ѕоцманенком, ¤к≥ були незм≥нними учасниками фактично вс≥х св¤ткових заход≥в, що проводились тут прот¤гом останн≥х 18 рок≥в, а також народний фольклорний колектив "∆арт≥вниц≥" ривор≥зького народного дому та представники ривор≥зького м≥ського об'Їднанн¤ ¬сеукрањнського товариства "ѕросв≥та" ≥м. “араса Ўевченка. ѕобували на св¤т≥ й козаки ривор≥зькоњ паланки —≥чеславського козацтва «апорозького на чол≥ з отаманом Ћеон≥дом —илкою.
јле незважаючи на досить розмањте козацьке представництво, ¤ке в≥дображаЇ сучасний стан украњнського козацтва, серед ¤кого розр≥зн¤ють р≥зноман≥тн≥ козацьк≥ теч≥њ, Ї нав≥ть ≥ м≥жнародне козацтво (за словами одного з отаман≥в, сьогодн≥ в ”крањн≥ вже нараховуЇтьс¤ аж 23 гетьмани, а козацьких полковник≥в та генерал≥в вистачило б на формуванн¤ не одного в≥йська, про що йтиметьс¤ в одному з наступних матер'¤л≥в), справжн≥ми господар¤ми почувалис¤ на св¤т≥ його безпосередн≥ орган≥затори Ц представники ”крањнського озацтва ¬≥йська «апорозького Ќизового. —аме вони вз¤ли на себе основний т¤гар в орган≥зац≥њ козацького табору та його забезпеченн≥, проведенн≥ р≥зноман≥тних св¤ткових заход≥в тощо. ” склад≥ оргком≥тету працювала рада отаман≥в м≥ста Ќ≥копол¤, отамани з ≥нших м≥ст ≥ район≥в област≥ у тому числ≥ й отаман ≤нгульськоњ паланки м≥ста ривого –огу ¬алер≥й Ѕоцманенко, ¤кого було обрано наказним отаманом цьогор≥чного св¤ткового заходу.
÷ього року не залишилас¤ осторонь ≥ м≥сцева влада Ц ƒн≥пропетровська обласна ≥ Ќ≥копольська районна державн≥ адм≥н≥страц≥њ, ¤к≥ долучилис¤ до вир≥шенн¤ низки орган≥зац≥йних питань ≥ вз¤ли безпосередню участь у св¤т≥. «ац≥кавлен≥сть влади, ¤ка у попередн≥ роки ставилас¤ до цих заход≥в досить прохолодно, сам≥ козаки по¤снюють зростанн¤м свого авторитету ≥ визнанн¤м того внеску, ¤кий робл¤ть козацьк≥ орган≥зац≥њ у в≥йськово-патр≥отичне вихованн¤ молод≥, а також тим, що готуЇтьс¤ до прийн¤тт¤ закон про козацтво, завд¤ки ¤кому його статус у сусп≥льств≥ маЇ значно зрости.
“а все ж у ф≥нансовому забезпеченн≥ св¤ткових заход≥в козакам, ¤к ≥ завжди, довелос¤ розраховувати лише на власн≥ можливост≥. јле, на њхню думку, нин≥шнЇ козацьке св¤то таки вдалос¤. Ќезважаючи на де¤к≥ суперечност≥ (представники окремих козацьких орган≥зац≥й ≥ дехто з м≥сцевих чиновник≥в ратували за те, щоби п≥д час оф≥ц≥йноњ частини, ¤ка проходила б≥л¤ могили кошового отамана ≤вана —≥рка, правило духовенство ћосковського патр≥архату, але основна маса козацтва традиц≥йно в≥ддала перевагу св¤щеникам ињвського патр≥архату), досить насичена й зм≥стовна св¤ткова програма таки пройшла усп≥шно.
ўо ж в≥дбувалос¤ у ц≥ дн≥ поблизу апул≥вки?
Ќа веч≥р у п'¤тницю на берег ќлекс≥њвськоњ затоки почали прибувати козаки, ¤к≥ на традиц≥йному м≥сц≥ своњх з≥брань стали облаштовувати козацький таб≥р. «апрацювала адм≥н≥страц≥¤ табору та оргком≥тет. ј там ≥ вечер¤ посп≥ла. ∆вав≥ бес≥ди ≥ знайомства, приготуванн¤ до урочистостей, ¤к≥ зранку мали розпочатис¤ на мемор≥альному комплекс≥ "ћогила кошового отамана ≤вана —≥рка".
Ќаступного дн¤ п≥сл¤ легкоњ розминки та сн≥данку вишикуван≥ козацьк≥ загони пр¤мують до м≥сц¤ проведенн¤ урочистостей. Ќад морем людського велелюдд¤ майор¤ть нац≥ональн≥ жовто-блакитн≥ ≥ козацьк≥ малинов≥ прапори, а з висоти кургану спогл¤даЇ на оточенн¤ своњм мудрим погл¤дом кошовий отаман ≤ван —≥рко, що нав≥к застиг у бронз≥ посеред козацького прив≥льного степу.
—в¤то в≥дкриваЇ голова Ќ≥копольськоњ районноњ державноњ адм≥н≥страц≥њ, кошовий отаман ¬≥йська «апорозького Ќизового ¬олодимир ™втушенко. « урочистою промовою звертаЇтьс¤ до присутн≥х заступник голови ƒн≥пропетровськоњ обласноњ державноњ адм≥н≥страц≥њ Ѕород≥н. ” своњх промовах представники влади наголошують на рол≥ козацтва у потвердженн≥ украњнськоњ державност≥, що т≥льки на основ≥ збереженн¤ нац≥ональних ц≥нностей, козацьких традиц≥й ≥ звичањв може об'Їднатис¤ сучасне украњнське козацтво навколо розбудови незалежноњ ”крањни.
ѕот≥м св¤щеники ”крањнськоњ православноњ церкви ињвського патр≥архату в≥дправл¤ють молебень за загиблими козаками ≥ захисниками украњнськоњ земл≥. ¬иступають з промовами отамани козацьких паланок. ” виконанн≥ фольклорних колектив≥в звучать украњнськ≥ народн≥ та патр≥отичн≥ п≥сн≥. ѕот≥м в≥дбуваЇтьс¤ посв¤та у козаки. ѕо завершенн≥ оф≥ц≥йноњ частини урочистою ходою козацьк≥ лави проход¤ть б≥л¤ мемор≥алу, в≥ддаючи шану славному кошовому отаману. ѕостр≥лами з козацьких гармат салютують нащадки лицарству запорозькому.
ѕ≥сл¤ цього центр св¤та перем≥щуЇтьс¤ на берег ќлекс≥њвськоњ затоки. ѕосмакувавши козацьким кул≥шем, козаки ≥ гост≥ виход¤ть зустр≥чати козацьку чайку "—пас", ¤ка наближаЇтьс¤ до берега, салютуючи з бортовоњ гармати. ѕришвартувавшись до берега, команда "—пасу" спускаЇ трап, ≥ вс≥ бажаюч≥ можуть п≥дн¤тис¤ на борт, або сфотографуватис¤ на фон≥ цього ≥сторичного судна, збудованого за ≥н≥ц≥ативою його нин≥шнього кап≥тана ћирона √аманецького. …ого команда з 14-ти чолов≥к, зд≥йснивши к≥лька подорожей по ƒн≥пру ≥ перев≥ривши чайку на м≥цн≥сть у „орному мор≥, побувавши нещодавно у √руз≥њ, маЇ нам≥р зд≥йснити перех≥д через јтлантичний океан до јмерики ≥ довести таким чином усьому св≥тов≥, що козацьк≥ судна здатн≥ витримати не лише морськ≥, а й океанськ≥ переходи. јле, на жаль, украњнське чиновництво поки що не посп≥шаЇ випускати козак≥в-мореход≥в у далеке плаванн¤, звол≥каючи з оформленн¤м в≥дпов≥дних документ≥в та оф≥ц≥йною реЇстрац≥Їю судна.
« командою "—пасу" прибули в ќлекс≥њвську затоку, щоб вклонитис¤ могил≥ славного козацького батька, ≥ к≥лька бувалих мор¤к≥в ≥з залоги збудованоњ 17 рок≥в тому легендарноњ козацькоњ чайки "—в¤та ѕокрова", ¤ка зд≥йснила морський во¤ж крањнами ™вропи ≥ знаходитьс¤ нин≥ у ‘ранц≥њ на ремонт≥ (розпов≥дь про Ївропейську ќдисею украњнських козак≥в у наступному матер≥ал≥).
ј на концертному майданчику вже розпочалас¤ св¤ткова програма за участю фольклорних колектив≥в та самод≥¤льних виконавц≥в. √ар¤чими оплесками учасник≥в св¤та супроводжуютьс¤ виступи народного фольклорного колективу "∆арт≥вниц≥" ривор≥зького народного дому (кер≥вник «≥нањда Ѕельська), фольклорного колективу ƒн≥пропетровського центру дит¤чоњ творчост≥ (кер≥вник Ќатал≥¤ ќнищенко), ¤к≥ виконують украњнськ≥ народн≥ л≥ричн≥ та жарт≥влив≥ п≥сн≥.
ќкр≥м традиц≥йноњ козацькоњ зброњ (шабл≥, списи й булави) в арсенал≥ юних майстр≥в одноборств також знар¤дд¤ з господарського вжитку Ц серпи, коси, сокири, молоти, з ¤кими хлопц≥ демонструють у поЇдинках чудеса майстерност≥. ќсобливо захоплюючими були вар≥анти поЇдинк≥в м≥ж озброЇним ≥ беззбройним козаком. Ќадзвичайно високий клас бойового гопака ≥ спасу продемонстрували молод≥ козаки з села ќлекс≥њвки —ерг≥й ≥ √ригор≥й Ўпоньки, Ѕогдан ™втушенко та ¬≥ктор ≤ржа. Ќа здивоване запитанн¤, зв≥дки у хлопц≥в таке дивовижне ум≥нн¤, кер≥вник школи ¬асиль “ирса не менш здивовано зазначив: "“ак воно у них у генах Ц вони ж ≥з козацького села!"
ѕо завершенн≥ концертноњ програми ≥ показових виступ≥в шк≥л козацьких бойових мистецтв свою богатирську силу, вправн≥сть ≥ бойовий вишк≥л змогли продемонструвати ≥ вс≥ бажаюч≥ козаки п≥д час змагань у стр≥льб≥ з лука, арбалета, рушниц≥, а також у силових видах боротьби. «ахоплюючими були силов≥ змаганн¤ "лава на лаву", "к≥нний герць".
ј неподал≥к на капищ≥ покровител¤ руського воњнства ѕеруна пров≥в ритуал веч≥рньоњ служби волхв —в≥товит, по завершенн≥ ¤кого р≥днов≥ри також продемонстрували своњ зд≥бност≥, показавши присутн≥м, ¤к ходити босон≥ж по розпеченому вуг≥ллю.
ј вже п≥знього вечора розпочалас¤ козацька дискотека, на ¤к≥й звучали виключно украњнськ≥ п≥сн≥. “а й б≥л¤ вогнищ час в≥д часу лунали звуки бандури та г≥тари ≥ в темр¤ву ноч≥ линула козацька п≥сн¤.
«ранку п≥сл¤ розминки-руханки, водних процедур та сн≥данку вс≥ з≥бралис¤ на велику козацьку раду. ќбм≥рковували, ¤к надал≥ будувати свою роботу, ¤к впор¤дкувати могилу кошового отамана ≥ прил¤гаючу до нењ територ≥ю, включаючи ≥ м≥сце свого таборуванн¤ на берез≥ ќлекс≥њвськоњ затоки. ѕролунала досить слушна пропозиц≥¤ обТЇднати все в Їдиний мемор≥альний комплекс ≥ оголосити цю територ≥ю запов≥дною. “акож пропонувалос¤ побудувати неподал≥к могили ≤вана —≥рка хоча б невеличку капличку. « цими пропозиц≥¤ми було вир≥шено звернутис¤ до влади, щоб та допомогла вир≥шити де¤к≥ орган≥зац≥йн≥ питанн¤ та вид≥лила кошти, необх≥дн≥ дл¤ вт≥ленн¤ задуманого.
ѕ≥сл¤ об≥ду м≥сцевий краЇзнавець Ћеон≥д ‘едорович Ѕурда пров≥в з молодими козаками бес≥ду про основн≥ в≥хи в ≥стор≥њ запорозького козацтва, розпов≥в про житт¤ та д≥¤льн≥сть кошового отамана ≤вана —≥рка.
ј невдовз≥ пролунала команда про згортанн¤ табору. ѕризначений в≥дпов≥дальним за територ≥ю осавул пильно сл≥дкував за тим, щоб н≥хто не залишив п≥сл¤ себе бодай ¤кусь см≥тинку. —таранно прибравши м≥сце свого перебуванн¤, козаки прощалис¤ з побратимами ≥ вирушали до своњх дом≥вок, щоб наступного року знову прийти на побаченн¤ з кошовим отаманом ≤ваном —≥рком, „ортомлицькою —≥ччю ≥ славою козацькою.
ќсь так пройшли св¤тков≥ дн≥ козацькоњ слави поблизу апул≥вки, ставши ще одн≥Їю в≥хою в ≥стор≥њ становленн¤ украњнського козацтва ≥ в≥дродженн¤ славних традиц≥й ¬≥йська Ќизового «апорозького.
|
|
|
|
